信经典

主要内容:

  • 启示的性质
  • 启示的种类
  • 经典和书页
  • 《古兰经》的降示
  • 《古兰经》汇集成册的过程
  • 《古兰经》的特征
  • 《古兰经》的职责
  • 先知穆罕默德对诵读《古兰经》之尊贵所说的祝福之词(读物)

启示的性质

启示的词意:是表示把某些事情以秘密和快捷的方式来告知。

启示以宗教专用语时的意思:真主直接或者通过使者告知众先知的并表示确定性的知识。

真主把自己意欲的事情告知自己仆人里所选中的人的渠道有很多种。

启示的种类

  1. 忠诚的梦:真主把意欲的信息,通过准确的梦而告知众先知。先知穆罕默德的第一个启示是就这样开始的,梦见的事情在白天照样成真。
  2. 通过灵感渠道的启示:真主把意欲的信息直接安置在众先知的心中。
  3. 幕后的凯拉姆(言语):中间没有中介并以发话者隐避而听到真主的凯拉姆(言语)。
  4. 通过差使(天使)的中介而启示:真主把言语通过一个天使而告知众先知。

真主言语告知众先知的天使有时出现自己的模样。有时出现一个人的模 样,对方不仅看到他又会听到他。有时,天使把启示告知众先知但自己不出现。

《古兰经》是先知穆罕默德以第四种天使的形式传送的。从真主那里把

《古兰经》传给先知穆罕默德的是大天使,吉卜利勒。

经典和书页

基本信条的第三个是,信奉真主的经典。伟大真主通过众先知给仆人降示了经典。在这些经典里告知了真主的命令和禁忌,教导仆人应履行的任务,并指出了通往今世和后世里幸福的道路。

穆斯林信奉降示给众先知的所有的经典。但是,我们也知道除了《古兰 经》以外的其它所有经典已经被破坏并进行了更改。因此,我们只相信当时降示给众先知的原有经典而不是现在的已破坏的版本。《古兰经》降示给先知穆罕默德的一模一样,它被完好保存没有遇到过任何更改。

真主降示给众先知的经典中,有的只是以几张书页形成的小册本。称这些为书页之意的“素胡夫”。

其它的叫做“四大经典”。

降示页面的众先知是:

  1. 先知阿丹,十页。
  2. 先知希特,五十页。
  3. 先知易德立斯, 三十页。
  4. 先知易卜拉欣,十页。一共有一百页。

四大经典是:

  1. 降示给先知穆萨的是《讨拉特》。
  2. 降示给先知达五德的是《宰逋卜》。
  3. 降示给先知尔撒的是《引支勒》。
  4. 《古兰经》降示给先知穆罕默德。

《古兰经》的降示

先知穆罕默德任命为先知之前,在麦加附近的希拉山洞穴里,因忙于想象真主之伟大而在那里度过了一段时间。

公元610年,先知穆罕默德在一个斋月(莱麦丹)的星期一晚上,躲在希拉山洞里全心全意投入到真主。就这时,大天使吉卜利勒以真主的指令而来到

先知穆罕默德的跟前对他说“念”并把这这个命令重复了三次。敬爱的先知问道,“我念什么”,吉卜利勒,诵读了《古兰经》里的五个节(阿也提)。就这样,降示了第一个启示并且《古兰经》也开始降示。

第一个启示降示时,先知穆罕默德刚好四十岁。第一次降示的是《古兰 经》阿赖格(血块)章里前五节:

  1. 你应当奉你的创造者的名义而宣读,
  2. 他曾用血块创造人。
  3. 你应当宣读,你的主是最尊严的,
  4. 他曾教人用笔写字,
  5. 他曾教人知道自己所不知道的东西。

《古兰经》开始降示的同时,先知穆罕默德被告知为封印最后的先知。

《古兰经》有时以一节一节,有时以一章一章的形式在23年之内完全降示。经文节(阿也提)常常是关于一个问题或者一个事件而降示的。降示经文节的问题或者事件叫做“赛拜比·奴祖勒”。

《古兰经》降示的最后一个章节是,巴格勒(黄牛)章的第二百八十一节。它的汉语翻译是:

“你们当防备将来有一日,你们要被召归真主,然後人人将会为自己的行为得到相应的报酬并不受亏枉。”

《古兰经》汇集成册的过程

《古兰经》(阿也提)降示时,先知穆罕默德召集启示记录者,指示他们把经文(阿也提)写到哪一个章的哪一个地方。启示记录人员也照样记录。圣门弟子诵读并且多数背诵降示的经文节(阿也提)。就这样,《古兰经》以书写和背诵的形式被记录并保存下来。

先知穆罕默德健在时,由于《古兰经》章节持续降示而当时没有把《古兰经》书页汇集成册所以形成了“穆斯哈夫”(汇集本)。《古兰经》启示终结后降示才完成。

先知穆罕默德归真(去世)后,哈里发艾布·伯克尔,由优秀圣门弟子 组成了一个委员会。这个委员会收集了陆续找到的《古兰经》书页,跟哈菲兹

(指通背《古兰经》的人)背诵的经文对照并形成了“穆斯哈夫”(汇集本)。

把《古兰经》书页汇集到一起,以书本的形式叫做“穆斯哈夫”(汇集本)。汇集的过程中,按照先知穆罕默德指示的章节来排列。由艾布·伯克尔负责保管汇集成册的“穆斯哈夫”(汇集本)。

后来,为了传播伊斯兰教,第三个哈里发奥斯曼以手抄本增多了“穆斯哈夫”(汇集本)并传送到了不同的国家。

就这样,《古兰经》就像真主降示给先知穆罕默德的一样,被丝毫没有更改的保管并传到了今日。甚至,直到世界末日为止也会这样继续的。今日我们手中的《古兰经》就是在先知穆罕默德时期书写并背诵的,哈里发艾布·伯克尔时期收集成“穆斯哈夫”(汇集本)的,此外哈里发奥斯曼的手抄本增加的

《古兰经》。

《古兰经》的特征

降示给最后的并且最崇高的封印先知穆罕默德的《古兰经》是穆斯林神圣的经典。《古兰经》具有区分于其它经典的很多特征。

这些特征主要的是:

  1. 《古兰经》就像降示给先知穆罕默德的一模一样,没有遭受任何更改而被传到至今。直到世界末日也会是这样继续的。其它经典的有些是消失了, 有些遭到了更改并被破坏了,没有以真主降示的样子来保管。

真主以下列经文节(阿也提)来保护《古兰经》:                 “我确已降示《古兰经》,我确是《古兰经》的保护者”(《石谷》15:9) 真主确实把神圣的经典《古兰经》保护至今并会保护到世界末日。

  1. 《古兰经》的降示不是一次成册的,而是根据时间和事件来一节一节,一章一章的陆续降示的。这一情况保持使它容易背和理解。
  2. 《古兰经》是最后的一本经典。以后不会有其它经典。
  3. 《古兰经》的法规到世界末日为止仍然有效,并不会改变。以前的经典只是以一定的时间段而降示的。
  4. 《古兰经》是降示给全人类的一部经典。充满了满足各世纪需要的真理和智慧。但其它经典只是以一定的民族而降示的。
  5. 《古兰经》是先知穆罕默德最伟大而且最永久的奇迹。它以所包含的言语,涵义并运载的真理而确实是一个奇迹。

穆斯林对《古兰经》的职责
1. 每一个穆斯林,必须知道《古兰经》是真主神圣的语言,并以诵读
《古兰经》的规则来正确的诵读。
2. 洗小净后把《古兰经》拿到手里并以念“求庇词”来开始读。诵读
《古兰经》时,要面向克尔白(天房),要有非常正经,敬重并努力学的意 思。
3. 要在干净的地方诵读《古兰经》;不要在诵读时,还忙于其它事,要注意听《古兰经》,不能在不干净的地方诵读《古兰经》。
4. 要尊重的听别人诵读的《古兰经》。
5. 要把《古兰经》放在高而干净的地方,不要放在低的地方。
6. 要做《古兰经》允许的事项并防备它禁止的事项。

读物

先知穆罕默德对诵读《古兰经》之尊贵所作的祝福之词

“你们当中最有福气的人是学好诵读《古兰经》并教授给其他人的人。

” “谁诵读了《古兰经》中的一个字母,就会享有一件善功!—件善功会得 到十倍的报酬!” 

“谁听取真主的经典《古兰经》中的一个章节(阿也提),他就享有加倍

的善功。谁诵读真主的经典《古兰经》中的一个章节(阿也提),在死后复活之日为自己获取亮光”

“诵读《古兰经》。因为它在死后复活之日为诵读者求情。”   “谁诵读《古兰经》并遵守它时,在死后复活之日,会使他的父母赏戴一

冠,它的光泽比太阳的光泽还亮。所以你就计算一下遵守之善功的报酬吧。” 先知穆罕默德对艾布·扎尔说到:                                

“你早晨出门并从真主的经典《古兰经》里学习一个章节,对你来说,比 礼一百拜副功拜还要好。”  

“谁诵读《古兰经》并把它背诵下来,根据《古兰经》允许及禁忌的来做 事时,真主把他安置在天堂里,并成为自己亲戚中十个人的求情者。”

回答下列问题:

  1. 什么叫启示?
  2. 请讲述启示的种类?
  3. 请讲述向先知穆罕默德降示启示的渠道?
  4. 《古兰经》通过哪一种启示来传送给先知穆罕默德?
  5. 经典和页面降示给哪些众先知?
  6. 《古兰经》是怎么样降示的?第一次降示的经文章节(阿也提)是哪一个
  7. 讲述《古兰经》的书写过程?
  8. “穆斯哈夫”(汇集本)是什么?
  9. 《古兰经》的特征有哪些?               
  10. 我们对《古兰经》的职责是什么?                 
  11. 有关诵读《古兰经》的尊贵的五段圣训(哈迪斯)是什么?
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