信真主(安拉)

主要内容:

  • 真主的存在和独一性
  • 真主的尊名
  • 真主之爱
  • 有信仰的一个女孩

真主的存在和独一性

六个基本信条的第一个是信安拉(真主)。有理性并且成熟的每一个人, 最重要的任务是信真主的存在和他的独一性。

当我们观察周围时,我们不难发现周围的任何事物不是自然就有的。完美的一个艺术作品,表示有作它的艺术家的存在。例如,制造我们使用的时钟的钟匠,绘制装饰我们家墙壁艺术品表格的画家,建造我们楼房的建筑师,到底有没有?毫无疑问,肯定有!

如果是那样,以精细的计划和完美的秩序运动的宇宙以及创造最美观的艺术品的人也有创造他们的主,那他们的创造者就是,全能和全智的主人“安拉

(真主)”。宇宙展示真主的存在;宇宙上和谐和完美的秩序是展示真主的独一性。

我们任务是,信奉创造我们和给我们生命的真主,竭诚与他相连。为了正确的信仰和认识崇高的真主要学习他的尊名。

真主的属性

真主有十四个属性。其中六个是独特“扎提”属性,另外八个是“苏不 提”属性。

“扎提”属性是只有真主仅有而独特的属性。
“扎提”属性:

1) “乌居德”(存在):真主是存在的,无可想象他的不存在。

2) “柯德穆”(无始点):真主的存在没有开始,也不是后来有的存在物,万物不存在时他也会存在的。

3) “贝卡”(无终点):真主的存在没有终点。万物终结后,他仍然会 继续存在。

4) “瓦赫达尼也提”(独一性):真主是独一的。他没有配偶,没有相似的和共事的。

5) “穆哈里发徒尼·勒利-哈瓦迪斯”(唯一性):真主不像他所创造的任何东西。

6) “柯亚姆·比奈菲斯哈”(自身存在):真主的存在只能需要他本身。他不会需要任何东西,万物需要他。

“苏布提”属性
“苏布提”属性,存在是必然的,并表示完整无缺的。

  1. “哈亚特”(活着):真主是活着的。
  2. “伊利姆”(知道):真主是全知的,他知道过去,未来,隐藏的和公开的任何事情,甚至知道心里所想的任何事。
  3. “塞米尔”(全聪):真主能听得见所有事物。
  4. “巴萨尔”(全明):真主能看见任何事物。
  5. “伊拉德”(决意):真主意欲并施行自己的意愿。
  6. “库德莱特”(全能):真主有无穷的能力,他能做任何事情。
  7. “凯拉姆”(言语):真主是言语之主,他把自己的言语降示给众先知。《古兰经》是真主的话语。
  8. “特克维尼”(创造):真主是创造者。宇宙上所有的东西是他创造的。当他意欲造化任何事物的时候,他的事情只是说声“有”,它就有了。他把存在的东西也随时会使它消失。

穆斯林是这样信奉真主的:

真主是存在的并且是独一的。他的存在无始无终。真主丝毫都不像他所创造的任何东西。真主的存在是自身的存在。他不需要任何东西。万物需要他。

--真主是经常活着的。真主是全知的,全聪的并全明的。

--真主意欲并施行他所意欲的任何事情。谁都管不了他的事情。

--真主有无限的能力和力量,他能做任何事情。

--真主是创造者。他能把任何事物无中有,有中无。宇宙上的所有的东西全是他的创造物。所创造的事物中有他蕴藏的智慧。

真主有自己的言语,他把自己的言语传送给众先知并告知自己的指令。伊

斯兰教的崇高的圣书《古兰经》是真主的语言。

像这样真实信奉真主的人,在万物中占据了荣高的地位,并获得了自己真实的价值。这种信仰,不仅从各种恶性思想中净化人的心灵,而且以美好的思想和德性来装饰它。

因此,人在任何场合下也不会做不符合道德规范的事情。因为,他确信真主会看到任何事物,并知道他们的一举一动。信真主是各种善行的源泉。

真主之爱

真主赐给我们能观看的眼睛,能聆听的耳朵,能说话的口舌,能做各种事情的手和能走路的脚;以智能和智慧配备我们的身躯,创造我们并安置我们于万物中最崇高的位置。

为了我们健康快乐的生活,在地面上备好了各种恩典,满足了我们从呼吸的空气到饮用的水等各种需求。空气不足和憋气而不放的人,很快就会失去自己的生命。如果我们认真思考这些恩典时,会了解真主对我们的伟大恩赐。

伟大真主是这样说的:                                          

“如果你们计算真主的恩惠,你们不能加以统计。”(《易卜拉欣》14:34) 人喜欢善待自己的人。那么,最喜爱的应该是真主。因为,他对我们恩

重如山,无法统计,我们也应该衷心的爱他。爱,不能说说而已的。人应该敬畏所爱的人,更不应该做他所不喜欢的事情。真主之爱是,敬畏的赞颂他的尊名,喜爱的履行他所指令的宗教义务,并防范他所禁止的事项。

如果如此照做了,证明了我们对他的敬爱,真主也会爱我们,不仅今世给我们恩赐,而且在后世也给更多的恩赐来奖赏我们。

对于一个人来说的最大幸福是,成为真主所爱的人。

安拉(真主)
读物:

具有真实信仰的一个女孩

欧麦尔在当哈里发时期,禁止牛奶里兑水,并把禁令告知了四方。他想监督一下城市的情况。有一天晚上,他逛了麦地那后觉得很累,想休息片刻靠在了一家的墙上,并听到了屋里传来的母亲和女儿的一段对话:

母亲:孩子,快一点,往牛奶里兑点水。

女孩:妈,你还不知道,哈里发关于禁止往牛奶加水的禁令吗? 母亲:当然知道!

女孩:那么,我怎么会做哈里发禁止的事情呢? 母亲:我说加就加吧!欧麦尔怎么会看到你呀?

女孩:是的,欧麦尔是看不到。但是我的真主会看到的。我对真主发誓, 我怎么能在欧麦尔看不见的地方做他禁止的事情,在他能看见的地方不做他禁止的事呢!

欧麦尔听到这番对话后回家了。他把这个具有很好的宗教美德的穷女孩娶给了自己的儿子阿斯穆。

这就是,信仰真主对人的行为带来的正面影响。

回答下列问题:

  1. 人的首要任务是什么?
  2. 真主有几种属性?
  3. 说出真主的“扎提”属性?
  4. 说出真主的“苏布提”属性?
  5. 穆斯林应该怎么样信奉真主?
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