信士的冤狱是近主的朝房

       如果蒙冤入狱,只要在狱中履行定时的拜功,那么狱中的一个小时就相当于一天的拜功,监牢变成隐士的居所。蒙冤的囚徒犹如为了专事崇拜而索居山洞虔心拜主修功的隐士。
       如果狱中人贫病老迈而且热爱信仰的真理,诚心忏悔,立行主命拜功,那么,他狱中的一小时相当于二十多个小时的拜功,监狱将成为他的休憩之所;由于难友们对他仁爱以待,监狱成了仁爱之家,变成接受教育和训练的场所。这时,他甚至会更乐意住在狱中,而不愿意出狱享受自由,因为高墙之外的世界充满诱惑,他会成为四面八方罪恶侵袭的目标。但在监狱里,他可以受到完美的教育。当他出狱之后,就不会再执意复仇,也不再是杀人犯,而已经成为已经洗心革面的谦谦君子,他成功地经受了考验,变成一个有益国家的人,成为真主的忠仆。实践证明,通过短时期学习《光明论》的信仰课程,丹尼兹利监狱里的犯人都一反常态,变成了品行端正的人。甚至监狱的有关人员感慨地说:“从改造犯人的目标来看,让囚徒学习《光明论》十五个星期要比禁监他们十五年更加有效。”
       逝世并不是永恒的死亡,寿限是机密,死亡随时降临。由于坟墓不会关闭,一批批的人流如南来北往的旅客抵达终点站,络绎入居其中,不再回到从前。根据《古兰经》的真理,对信士来说,死亡只是人生退役的一份证书,使人们解脱了永恒的消亡,获得了长久的生命。而对于迷误堕落的人来说,死亡就如他们所见证的表象,成了永恒的消亡,是与他钟爱的人和事物的永别,当然死亡的真相绝非他们所臆想。毫无疑问,种种相关事实都证明,最幸运的人是那些在狱中坚忍而且感恩的人,他们感谢从监狱中获得的裨益,他们学习《光明论》,从中吸取营养,获得裨益并服务《古兰经》。
       沉迷于享乐的人啊!听我一言:在我七十五年的生涯里,我经历无数,见证万千事变,掌握千万种证据,凭真知我确知,只有在信仰和真理的范围内才能找到真正的享受、无痛苦的快乐、无忧虑的喜悦和人生的幸福。而一丝世俗的快乐会导致无穷的痛苦,就像为了一粒葡萄而挨十记耳光,还会驱走一生的幸福。
       正在经受牢狱之灾的人啊! 既然你的世界在哭泣,你的人生苦涩难耐,那就振作起来,不要让你的后世继续忧郁哭泣,让你永恒的生命开颜欢笑,快乐甜蜜!从牢狱的课程中获取裨益吧!有时,与强敌狭路相逢,一个小时的针锋相对抵得上一年的拜主功课,你们所处的艰难环境也是如此,你们在困境中度过的每一个小时相当于许多小时的拜功,它使烦闷和艰难化为宽恕和恩惠。
 (艾敏原译自努尔斯《青年指南》)

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