优先原则

      在过去的两个月里,政治环境有所松动,出现了某种活跃的态势。面对这种局势,我们本应有所作为,尝试改善我自己和与我有关系的兄弟们的状况。虽然这种想法很有可能实现,但我并不重视,相反,我有另外一种想法,转而支持一直压迫我们的“世俗”当局,希望他们改善从良。有些人对此非常惊讶,他们说:“这些人大多数是伪信士中的罪魁祸首,正是他们坚持和实施的异端政策与你为敌。难道你对他们遵循的恶政没有丝毫成见?难道真不想有所作为?”
       我的回答摘要如下:
       这个时代,穆斯林面临的最大危险是他们的心灵被腐蚀,思想被“科学”和哲学误导,信仰发生动摇。治疗心灵之病的唯一疗方是昭示信仰之光,以此拯救信仰。如果此时忙着组建政治俱乐部,以政见取胜,那么不信道者就会沦为伪信士。众所周知,伪信士比昧信者更坏,危害性更大。因此,此时此刻,政治口号并不能医治人心,它只能使昧信者把昧信深深埋入心底,摇身一变,成为伪信士。
       我个人精力有限,没有能力同时经营两线,即既务忙政治俱乐部,又弘扬信仰之光。因此,根据优先原则,我必须全力以赴于信仰之光,而不能考虑任何形式的政治俱乐部。对于有人倡议的身体力行的“杰哈德”,目前根本不是我们要关心的选项。确实,组建俱乐部可以构成堡垒,抵御昧信者或叛教者的攻击。但我们只有两只手,即使我们拥有一百只手,也只够用于弘扬信仰之光,而不能够操持用以自卫的俱乐部。
(译自努尔斯《闪光》十六·二)

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