以科学强国、以信仰立心

真理

《宗教报》第70号

1324年2月26日/1909年3月

   【主说:“难道我不是你们的主吗?”他们说:“怎么不是呢?我们已作证了。”】（7:172）

     自人类灵魂与造物主缔约之时起，我们便属于穆圣的共同体。我们团结的纽带是信主独一，我们的誓言和盟约就是信仰。既然我们都认主独一，那么我们就是一个完整而不可分割的整体。

     每一位信士，都承担着“弘扬主道”的使命。在今日的世界，践行这一使命最关键的道路，是在物质上取得进步。西方强权正利用科学与工业为武器，在精神上以专制压迫我们；因此，我们也必须掌握科学与技术的武器，以奋斗的姿态，迎向弘扬主道的三大阻碍：愚昧、贫穷与分裂。

     至于有形的奋斗，我们将托付于光辉教法那如钻石般锐利的明证之剑。因为在文明世界，唯有通过“以理服人”才能赢得真正的胜利，而非效仿北方蛮族那样诉诸暴力。我们甘愿为爱而牺牲自我，我们没有余暇去心怀仇恨。

     所谓共和制度，其本质不外乎正义、协商，以及将权力约束于法律之内。既然灿烂的沙里亚法早在十三个世纪前就已确立了（正义与协商的原则），那么，在立法上转而向欧洲乞求，无疑是对伊斯兰的背叛——恰如不朝向天房，却转向北方的欧洲礼拜。

     权力必须服从于法律，否则，专制必将借尸还魂，肆虐横行。

اِنَّ اللّٰهَ هُوَ الْقَوِىُّ الْمَتٖينُ

    “真主确是至强至坚的。”

     唯有真主，才是内心的最终裁决者与命令者。

     除非通过深刻的觉悟、普及的文明，或以伊斯兰的精神实现正义与宪政，否则专制将永远盘踞统治的宝座。

     真正的团结，必须建立在真理之上，而非建立在私欲和任性之上。

     人人生而自由，但在本质上，他们终究是真主的仆人。万物皆享自由，教法与宪政亦不例外。我们绝不能将教法的原则当作政治筹码来交易。

     大众的过错，不能成为自己犯错的借口。

     绝望，是一切完善的障碍。“与我何干，让别人去操心吧”的念头，正是专制制度遗留下来的精神糟粕。

     由于我不通土耳其语，未能将这些文句融贯成篇，只得留给读者诸君自行思辨贯通。

       赛义德·努尔斯