两条道路

       凭着正道之光，《古兰经》洞穿欧洲病态哲学的独眼精明，以一双闪亮的照彻幽玄的眼睛看着两个世界，用两手指着人类的两种幸福，召唤世人： 
       人们啊! 你们的性命和财产不属于你们自己，而是你们保管的信托物，信托的所有者是拥有万有的大能、全知、慷慨的至仁主。他以极其优惠的价格从你手上购买本属于他的财产，从而为你妥善保管，以免性命和财产在你手上受到损失。
       至于你本人，仅仅是负有责任的士兵，奉主的尊名工作，以主的名义行事，他供给你所需的给养，为你提供必需品，保护你，使你免遭自己无力承受的灾难。你一生的目的只是为了彰显至尊主宰的尊名，反映他至睿的作为。当你遭受灾难时，就说：“我们确是真主所有的，我们必定只归依他。”(2:156)
       这就是说：“主啊！我情愿你的定夺。灾难啊！如果你奉主命而来，欢迎你！既然我们最终无所逃遁，必将迟早归真，奔赴他的御前，我们渴望觐见他。既然有一天他要把我们从生命的重担下解放出来，那么，灾难啊！你就来解脱我们吧！我们乐意服从。但是，如果你受到命令只是考验我们，考查我们是否尽职尽责维护主宰的信托，那么，未经主宰的允许和同意，只要一息尚存，我们绝不会把主宰的信托交付给无权接受的使者。”
       以上所举，仅仅是数千事例中的一例，从中可以认识《古兰经》的教诲和精明哲学的说教。在现实中，两条道路都以类似的方式发生交锋。人们或接受正道，或误入迷途，由于各人信仰的层次有别，迷误的程度也不尽相同，并非每个人都能感知每个层次的每个真相，疏忽和昏聩会麻痹并废弃感知的能力，现今的时代尤其如此，现代文明的乘客已经迟钝麻木，甚至感觉不到刑罚的苦涩和痛苦。然而，随着科学的进一步发展和每天数万人死亡的警告，人们的敏感度正在增加，昏聩的帷幕被撕裂。
       悲哉！那些因崇拜西方自然主义学说和因袭物质主义而误入歧途的人真可哀！那些盲目效仿西方，亦步亦趋紧随西方的人多么可憎！ 
       这片土地的子孙们! 不要试图模仿欧洲人! 在欧洲向你们展示了诸多的不义之后，当他们暴露了对你们的敌意之时，你们怎能愚蠢地照搬他们错谬的观念？怎能紧随他们罪恶的脚步？怎能无意识地加入他们的行列，集结于他们的旗帜之下？你们这是与自己作对，把自己和你们的兄弟都置于死地。快清醒过来！每当你们跟随他们涉足罪恶，陷入迷误时，你们总以爱国主义作为遮羞布，以自我牺牲为口号！因袭西方就是蔑视自己的民族，羞辱自己的国家，为人徒增笑料。
       愿真主引领你们走向正道！
（译自努尔斯《闪光》十七·五·三）