一日三秋

       在这个世界上，时间对于不同事物的存在和消亡差异很大。万事万物共存于一系列的同心圆上，彼此相连相关，然而它们的流失和消亡却差别很大。
       钟表的指针看起来非常相似，但在计算分秒、时日之时，速度不同，差别很大。人的身体、灵魂、心灵和精神也是如此，彼此迥然相异。我们先看肉体，肉体的存在仅限于当时，既肉体的生命仅仅存在于今天甚至现在这个小时，它的过去已经消亡，未来还不不存在。再看心灵的存在，心灵的存在和生命范围突破了当前，从今天之前的许多天延伸到未来的许多天。精神存在的范围更加广阔巨大，它的存在和生命从今天之前的许多年延伸到未来的数年。
       同样的道理，相对于躯体有限的寿命，心灵和精神则拥有永恒的生命。心灵和精神由于认知真主，挚爱养主，敬拜造物主并蒙受至仁主的关爱，其生命突破有限，获得不朽，进入永恒。
       确是如此，人类在认知、取悦、挚爱永恒自在的真主的道路上度过的一秒钟长若一年，获得永恒，不会朽灭。反之，若将一年的生命虚度于非主道，那这一年快如闪电，转瞬即逝。那些不知人生目标的昏聩者，虽碌碌一生，但其生命如过眼烟云。对这一真相，一句名言说得好：
       “一刻之别长若一年，一年相聚短似片刻。”
       对这句名言，我有不同的解释：为了取悦至尊的真主，为了永恒的主道，人们相聚的每一刻、每一秒，远远超过一年，而像放眼长镜视窗之前，获得永久的欢聚；而在昏聩和迷误中别离的一年甚至一千年，也短若分秒。
（译自努尔斯《闪光集》之三·三）