一个应验的祥梦

亲爱、忠诚的兄弟们！

     借着胡斯若夫、赫福泽和巴尔廷的赛义德带来的宝贵喜讯，我要向《光明论》、向你们，也向我自己表示祝贺，并与大家分享这份快乐。

     今年去朝觐的哈吉们告诉我们：在尊贵的麦加，大学者们已经把《光明论》中极其厚重的文集翻译成阿拉伯语和印度语，并积极地出版发行；而在吉庆的麦地那，《光明论》也受到了极高的礼遇，甚至被放置在圣寺圣洁的圣陵之上。朝觐者赛义德亲眼看见《穆萨权杖》（Asâ-yı Musa）就被摆放在先知（愿主福安之）的陵墓上。

     这清楚地表明：《光明论》已经成为获得先知喜悦的作品，被接纳进入了穆圣（愿主福安之）的喜悦之境。

     这成就了我们曾经许下的心愿，我们曾对从这里出发的朝觐者们说过，《光明论》会代替我们，亲自拜访那些尊贵的圣地。

     无限感恩真主，《光明论》的诸位英雄完成了这些文集的严谨校勘与出版工作。这份善举带来的裨益数不胜数，其中最珍贵的一项是：它不仅把我从繁重的校勘劳作与日夜焦灼的操劳中彻底解脱出来，更因为这些正式印刷本成为了所有手抄版本的权威母本，他们几个人的付出，实际上抵得上成百上千名校勘者的作用。

     愿至仁至慈的真主，为这些文集中的每一个字，都在他们的功德册上记上一千件善功。阿敏！阿敏！阿敏！

一个应验的祥梦

     为我服务的阿里对我说：“我做了一个梦，梦见您和胡斯若夫一起，亲吻了先知（愿主福安之）的手。”

     就在这时，我突然收到了一封信，信中写道：朝觐者们在穆罕默德先知（愿主福安之）的圣陵上，亲眼看到了由胡斯若夫亲笔手书的文集《穆萨权杖》。

     这意味着，通过胡斯若夫笔墨为媒介，我的手稿已经代表我亲吻了先知（愿主福安之）的属灵之手，实实在在获得了先知的喜悦与认可。

（译自努尔斯《光束集》十四·五十一）