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真主的唯一


在古兰经和圣训中真主的独一和唯一是经常强调的。有“لاَإِلَهَ إِلاَّاللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ”“除了真主(安拉)之外,再无其它的主,而穆罕默德是安拉的使者(先知)。”来强调真主的唯一。

节译:

“你说:他是真主,是独一的主;真主是万物所仰赖的;他没有生产,也没有被生产;没有任何物可以做他的匹敌。”(忠诚, 112:1–4).

  

真主是预先永恒和后永恒的。也就是说,他包含了所有的时间和地点。对真主来说,我们想象不到他的开始和结束。他绝不受时间和地点的约束。他没有生产,也没有被生产。因此,可生产的和被生产的不是一个神。他没有依赖,而一切事物依赖与他。

就像,一所学校没有两个校长、一座城市没有两个市长似的,宇宙的主宰是有一个。一个国家的苏丹只有一个,它同时容忍不了两个苏丹的统治。但只在履行命令时,他的官员可视为他的合作伙伴。然而真主,在宇宙的管理和命令的履行上不需要任何一个助手和伙伴。一切事物是有真主所主宰,一切是由真主的命令而履行。

 

   古兰经包含了很多关于真主唯一性的证据。如真主有助手和伙伴时,宇宙制度将会崩溃。例如,在古兰经中“除真主外,假若天地间还有许多神明,那末,天地必定破坏了。”(众先知,21:22)

当我们观察宇宙时,一切事物中都呈现着真主的唯一。每一个法是真主唯一的证据。就像地心引力法,一切法律都符合于一切生物的生长和繁殖。因此,这些法都呈现真主的唯一和统治。

在宇宙中,天与地之间的、太阳与土壤之间的、植物与动物之间的一切交流是真主唯一的最大证据。