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节译:
你当向信道而行善的人报喜;他们将享有许多下临诸河的乐园,每当他们得以园里的一种水果为给养的时候,他们都说:这是我们以前所受赐的。其实,他们所受赐的是类似的。他们在乐园里将享有纯洁的配偶,他们将永居其中。(黄牛, 2:25).

乐园,是被各式各样的恩惠、恩踢所装饰的,是信徒们的永久的居留地。当我们研究古兰经时,在其中把乐园和信徒是这样描述的:

“你们当争先趋赴从你们的主发出的赦宥,和那与天地同宽的、已为敬畏者预备好的乐园。他们在乐园中,靠在床上,不觉炎热,也不觉严寒。乐园的荫影覆庇著他们,乐园的果实,他们容易采摘。将有人在他们之间传递银盘和玻璃杯,晶莹如玻璃的银杯,他们预定每杯的容量。他们得用那些杯饮含有姜汁的醴泉,即乐园中有名的清快泉。敬畏的人们所蒙应许的乐园,其情状是这样的:其中有水河,水质不腐;有乳河,乳味不变;有酒河,饮者称快;有蜜河,蜜质纯洁;他们在乐园中,有各种水果,可以享受;还有从他们的主发出的赦宥。他们有自己所选择的水果,和自己所爱好的鸟肉。他们享受无刺的酸枣树,结实累累的(香蕉)树;在那两座乐园里,有水果,有海枣,有石榴,许多园圃和葡萄。”(仪姆兰的家属, 3:133; 人, 76:13, 18; 穆罕默德, 47:15; 称量不公, 83:25-26; 列班者, 37:45-47; 大事, 56:21, 28-29; 山岳, 52:23; 至仁主, 55:68; 消息, 78:32.)

“这等人得享受常住的乐园,他们下临诸河,他们在乐园里,佩金质的手镯,穿绫罗锦缎的绿袍,靠在床上。那报酬,真优美!那归宿,真美好!许多长生不老的少年,轮流著服侍他们。当你看见那些少年的时候,你以为他们是些散漫的珍珠。但敬畏真主者,将来得享受楼房,楼上建楼,下临诸河,那是真主的应许,真主将不爽约。你当向信道而行善的人报喜;他们将享有许多下临诸河的乐园,他们在乐园里将享有纯洁的配偶,他们将永居其中。我使她们重新生长,我使她们常为处女,依恋丈夫,彼此同岁;这些都是幸福者所享受的。他们将有不视非礼的、美目的伴侣,她们仿佛被珍藏的鸵卵样;和两乳圆润,年龄划一的少女,和满杯的醴泉。他们和自己的配偶,在树荫下,靠在床上。”(山洞,18:21, 31; 人, 76:19, 21; 朝觐, 22:23; 创造者, 35:33;  忏悔, 9:72; 金饰, 43:71; 队伍, 39:20; 黄牛, 2:25; 大事, 56:35-38; 列班者, 37:48-49; 消息, 78:33, 35; 雅辛, 36:56; 石谷, 15:47.)

乐园里的恩惠是人类想象不到的。物质的和精神的、体制的和灵魂的一切美好和幸福都在乐园。真主为了让我们读懂乐园里的恩惠,用今世的恩惠来解释它。但今世的恩惠和乐园里的恩惠除了命名以外没有什么相似之处。那些恩惠并不是有今世的条件来创造的,而是有乐园的条件来创造的。先知穆罕默德<愿主赐他福安>在一圣训中,把乐园恩惠是这样描述的:

“真主吩咐:在乐园里我为那些做善行的信徒准备了,从没看过的、从没听过的、从没想过的众多恩惠。”

无可怀疑的是,在乐园中最大的恩惠是得到真主的意愿和真眼目睹真主。在古兰经上是这样描述的:

“真主应许信道的男女们将进入下临诸河的乐园,并永居其中,他们在常住的乐园里,将有优美的住宅,得到真主的更大的喜悦。这就是伟大的成功。”( 忏悔,9:72)

在另一个方面信徒们进入乐园后真眼目睹真主。在古兰经中式这样描述的:

“在那日,许多面目是光华的,是仰视著他们的主的。”(复活,75:22-23)

先知穆罕默德<愿主:赐他福安>在后世目睹真主是这样解释的:

“确实就像真言目睹月亮一样,也会真眼目睹真主。”

乐园里的生涯是永恒的、没有死亡的。让乐园成为崇高生活余地的重要因素是,它的永恒和无死亡。包含所有美和所有恩惠的乐园就像今世一样暂时的和终结时,那乐园就没有什么珍贵的。也就是说,永恒和无死亡是乐园的最大恩惠。

无可忘记的是,乐园是有今世的生活和所做的善事来得到的。去向乐园的路是,信真主,信他所降示的经典,信他的天使,信他的先知,信前定,信末日的来临,信一切都是由真主创造的;在真主意愿之内符合古兰经和先知穆罕默德<愿主赐他福安>的生活方式来生活。没有别的去向之路。因此,为了去乐园我们要付出更多的心血。但愿真主让我们进入乐园,得到他的恩惠。